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三眼簫 婉婉奏出長角苗的郎情妾意

2015-03-21 17:51 | 作者: 畢節日報 趙 月 | 來源: 畢節日報 趙 月 | 閱讀:次 |
  2008年3月27日這天,一位叫來自織金縣阿弓鎮化董村名叫王云英的女子和隔壁村的幾個老鄉,一起登上了造就無數音樂才俊和璀璨巨星的音樂圣殿——CCTV全國“青歌賽”舞臺,他們用質樸的聲線和如泣如訴的三眼簫聲,唱出了躲藏在大山深處數千年的長角苗原生態文化。 

  從此,一支祖祖輩輩聚居在高山深箐里的長角苗、一種在他們當中流傳了幾千年的樂器——三眼簫,終于在全國億萬觀眾面前一展風采。 

  幾對青年男女排排站著,跟隨著三眼簫的幽幽節奏,輕輕擺動身體,著看到咱畢節地區的苗族原生態歌舞在“青歌賽”的舞臺上大放異彩時,我激動萬分,不過,那根長長的光潔的竹棍,怎能流出那種帶著幽怨感傷的低沉聲音,我一直疑惑到今。 

  9月5號這天,天有微微陽光,草海周末記者一行,來到了生活著近800位長角苗族同胞的織金縣阿弓鎮化董村,我要細細豎著耳朵,聽一聽那總是帶著淡淡憂傷的音符,如何婉婉奏出長角苗的郎情妾意。 

  在化董村,我們遇到了當年參加了CCTV青歌賽的三眼簫組合的選手王云英,這天,她著盛裝,與同村的人一起為我們吹起了三眼簫。三眼簫吹奏出來的聲調總是這樣的低沉嗚咽,表達的字句總是這樣的悲涼傷感嗎?等他們唱罷一曲,我向王云英提出疑惑,她笑笑,說,其實剛剛吹唱的,是我們苗族青年男女在談情說愛時的歌曲,這三眼簫就是在這種場合吹奏的一種自制的獨特樂器。 

  王云英的丈夫楊明,是寨子里吹蘆笙和三眼簫的好手,每次有活動,他都要進行伴奏,熱心楊明地向記者細細講解三眼簫的曲調成型原理。 

  他說,顧名思義,三眼簫只有3個眼,也就是3個音孔,每支簫取竹子的7個節,也就是用7節竹子制成。制作蘆笙是用苦竹,而三眼簫的原材料,得選用金竹制成。 

  世界上找不到兩支一模一樣的三眼簫,因為每一根制作三眼簫的金竹粗細不一,竹節長短不同,吹出來的韻律也會有細微差別,因此,三眼簫不能用來合奏,只適合一至三個人吹奏。 

  因為竹子上粗下細,吹嘴簧片較硬,震動不大,所以三眼簫的音量不大,音色才會如此柔美單一。 

  隨著時間的推移,由于長期生活在群山峻峭、茂密樹林中,三眼簫便成為長角苗同胞乏味的生活中一種宣泄喜怒哀樂的載體,這簫所吹奏的曲調表意性極強,尤其是青年男女戀愛中都用它來一問一答地吹奏以互傳心意,纏綿之情如傾如訴。因此,它是苗族同胞們尤其是青年男女們互相之間名副其實的“傳聲筒”,是苗族青年男女曬月亮和情歌對唱時不可或缺的樂器。 

  “晚上露水上,早上露水落,罩子霧齊房頂上,毛雨披在姐(哥)們花鞋上……”《晚上露水上》、《莫扯鮮花別處栽》、《半夜雞叫》都是一首首青年男女用三眼簫吹奏出來互相傾訴感情的苗族歌曲。 

  沉郁低回,如訴如泣的三眼簫聲,仿佛一位美麗多情女子,伴隨著長角苗走過了數百年悠悠歲月。因為苗家人深知保護和傳承這種文化對長角苗的巨大意義,他們樸質地熱愛自己民族文化,用自己的微薄力量,世世代代傳唱著這屬于大山的天籟之音。 


 

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